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前面讲了血压，这里谈血液循环。
我们的心脏连接着６根大血管，上动脉上静脉负责把血液送往头部，下动脉下静脉负责把血液送往横膈膜以下的内脏和下肢，还有肺动脉和肺静脉负责把血液送往肺部进行气体交换。这６根血管中把血液从心脏送到外面的３根血管，也就是上动脉、下动脉、还有肺静脉的出口处有阀门，当心脏挤压血液，把血液送出心脏后，这些阀门会关闭，防止血液倒流回心脏，心脏工作的原理大概就这样。
那我们应该如何管理肺，才能让血液更顺畅的进入肺部呢？如果不懂呼吸，就算坐上１００年也未必能进入深定，而是会在进入深定之前先拖垮身体，身体是把我们载往彼岸的宝船，身体一旦出问题，修行就会停滞不前。说到四念处，第一个身念处的内容真是观身不净吗？不是，而是建议初学要深入观察身体，细细感觉身体的细微变化，把散乱的注意力，全部引到身体上，而不再攀外缘。观身不净是为了发出离心，发心和实际修行不是一回事，发心可以带动修行，但只靠发心，没有实际修行是无法解脱的。言归正传，为了吸入足够的氧气，就要激活肺的下半部，但是有些人却把肺横着扩张，就是逆腹式呼吸，这种情况下，肺活量会有一定程度的提高，也可以吸入比平时多的空气，但是却有致命的副作用。在横膈膜不下降的情况下，一味的把肺横着扩张，肺的体积会逐渐增大，肺压会越来越大，会超过外面的大气压，到了这里吸入空气的量也就到了极限了。而巨大的肺压又会阻止血液顺利的通过肺静脉进入肺部中，这样人体能吸收的氧气量也就有限，不止如此，肺部的体积过大，会压迫中间的心脏，心脏的跳动会受到阻碍，而且横膈膜动的幅度太小，内脏里的血液循环缓慢，没有横膈膜有力下压的情况下，血液不能及时被送进心脏，导致下肢冰寒，小腹也冰冷，女人会宫寒，也会肾虚，在肾虚上男女都是一样的。
人游泳的时候做的就是逆腹式呼吸，人的下肢要快速拍水，腹肌不能放松，始终保持紧张和收紧的状态，可人又需要大量的氧气，只好做逆腹式呼吸，把肺横着扩张，这样压迫到心脏，时间长了就会影响心脏的正常跳动。逆腹式呼吸只能当做腹式呼吸前的过度用，但不能长时间的做。有些人做腹式呼吸困难，就想常做逆腹式呼吸来获得氧气，这是很危险的，要及时练成腹式呼吸，只有这个腹式呼吸才能让你身体健康。人在进入三昧前，呼吸会逐渐变深，一分钟一次，乃至３分钟一次，脑子也越来越空，呼吸变深，横膈膜下降的程度很大，把内脏下压，腹压就会上升，这样血液就会很顺利的送回心脏，再到肺，乃至流遍全身，心脏的负担会大幅度减少，从而心跳频率会逐渐放缓，心跳缓慢也是进入三昧的前提条件。如果没练成这种身体，只是盲目打坐等待三昧，最后的结果就是拖垮身体，当注意力高度集中的时候，对身体的细微变化无法察觉，呼吸也不会正常，血液循环受阻，大脑因为缺氧会出现幻觉，活性氧开始腐蚀脑细胞和内脏，内脏会出现炎症，人就这么坐着坐着开始从内部腐烂。以前也见过出家３０多年，参禅超过２０年的出家人居然身体发臭，就是内脏发炎开始腐烂的原因。没练好呼吸，没有调好血液循环，越是精进噶的越快。在这里建议大家磕头（瑜伽、八段锦、太极、慢跑之类舒缓放松的运动也可以）、练呼吸和打坐，这三种修行方式要有效的结合起来，单练一种都会出现不好的后果，单练磕头或者玩命运动会伤筋动骨，可能察觉不到，但是筋骨受损的速度超过人体自我修复的速度的情况下，损伤会逐渐累积起来，等年纪大的时候就会爆发。看那些做剧烈运动的项目的人，辉煌都是暂时的，等年纪大了，年轻时受伤的后遗症开始展露出来，余生基本是在和伤痛抗争中度过。
磕头如果一天５００个１０００个还可以，如果一天磕３０００个以上，却不用打坐和深呼吸来修复身体，最后还是会拖垮身体。如果单练呼吸，头胀头晕来的很快，特别是坐着练，人会很容易走神，这个时候脑细胞受损的可能性会大幅度提高。如果你单练打坐，而且一天打坐时间超过８小时，除非已经把身体都练好，否则噶的更快更彻底，血液循环不通畅的情况下，活性氧会侵蚀内脏和膝盖，还有股关节，脑细胞也会受损。所以说，在没有系统的学习的情况下盲目修行还不如不修。初学要把真三种修行结合起来，循序渐进，最初重点放在磕头和慢跑等舒缓的运动上，先把心肺功能强化好，然后再练呼吸，这样出现不良现象的可能性会大幅度减少，呼吸练的差不多了就开始打坐，但还得磕头，一开始打坐血液循环受阻，腿和内脏里的血液循环都很差，还得每天运动来加速血液循环，保证身体不受内伤。
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